miércoles, 14 de abril de 2010

LA VIRGEN DE LA MONTAÑA EN EL MUNDO

Allí donde exista un corazón cacereño devoto de la Virgen de la Montaña, existirá una imagen de nuestra patrona, una medallita, un escapulario, una estampa recuerdo del besamanto, y un hueco en su corazón es bastante para confeccionar un pequeño santuario a “nuestra Virgen”.

Alrededor del mundo existen varias advocaciones marianas que comparten nombre con el de nuestra patrona.

Y entre las rocas salientes, en Sacrosanta montaña,
Su trono tiene María, Patrona de la Montaña,
tiene blancas vestiduras, y un Rosario entre los dedos,
en sus brazos lleva un Niño, que es el hijo del Eterno.
Dulce mirada de Virgen, el Niño brazos abiertos,
donde juntos se conjugan, las bondades que da el Cielo.
No hay misterio en Su cabaña, no hay custodia ni recelo,
tú puedes llegar a ellos, tan sólo trepando el cerro".
Estas bellas letras no han salido de la boca de un cacereño, este hermoso poema se encuentra en un cartel indicador en la base de un cerro en Rosario de la Frontera, provincia de Salta, República Argentina.
En lo alto de una ciudad argentina, conocida por sus aguas termales, en el nacimiento del arroyo Salado; se alza la espiritual Gruta de la Virgen de la Montaña.


El día 15 de agosto de cada año, el paraje salteño es testigo de una peregrinación en adoración a la Virgen, y pocos pierden la oportunidad de tocar las piedritas que constituyen su entorno, para sentir así el calor del agua que brota en las inmediaciones desde 4 mil metros de profundidad.
Cuenta la leyenda que su imagen apareció misteriosamente en el cerro entre rocas, árboles, lianas y helechos.

La Virgen de la Montaña es la misma Virgen del Rosario que antes se la llevaba de la Iglesia local a Las Termas para oficiar la misa del 15 de agosto, Día de la Asunción de la Virgen María a los cielos. A esa misa asistían los turistas hospedados en el Hotel Termas. Luego de la misa se traía a la Virgen de nuevo a Rosario. Pero un día ocurrió algo inesperado: la Virgen se volvió sola de la Iglesia del Rosario a Las Termas. La volvieron a traer y la Virgen volvió a aparecer en Las Termas sin que nadie supiera cómo se trasladaba. Las apariciones se tomaron como milagro y la iglesia y los feligreses decidieron dejar a la Virgen en Las Termas, construyéndole una gruta.

Quien puede dudar que esas letrillas han salido de un corazón entregado a su patrona, a mi se me hubiera ocurrido pensar al leerlas que salieron de la pluma de un hijo de Cáceres, no eran de Cáceres eran de un hijo de la Virgen de la Montaña, en Argentina.


Como es obvio saber, la iglesia católica en América es de “reciente aparición” y en muchas ocasiones se adaptaron las creencias de los indígenas a la nueva religión.

Así ocurrió en México y como ejemplo sirva el pueblo azteca, que cada día sacrificaba al sol seres humanos y les ofrecía el corazón palpitante para que siguiera la vida. La virgen María, que en esta advocación se llama Guadalupe, les dice en su idioma que ya no hagan ese sacrificio, que ella le va a ofrecer a Dios el corazón de su Hijo y que con esa ofrenda ya es suficiente para satisfacer a Dios, después de esto , los aztecas dejaron de realizar sus sacrificios y a día de hoy es tan grande la devoción del pueblo mejicano que incluso sobrepasa los límites de la religiosidad , llegando a formar parte de la identidad nacional, muchos descendientes de aquellos aztecas se sienten antes guadalupanos y después mejicanos, es lo que se viene a llamar inculturación . Juan Pablo II en su encíclica, Slavorum Apostoli de 2 de junio del 1985: “La inculturación es la encarnación del evangelio en las culturas autóctonas y, a la vez, la introducción de éstas en la vida de la Iglesia.”

Es pues justo pensar que las propiedades curativas que existían en los manantiales termales de Rosario de la Frontera, hayan sido asimilados por La Virgen de la Montaña y es allí a la Gruta de la Virgen donde acuden a honrar a su patrona.

Así de esta u otra manera nos encontramos con más advocaciones que comparten el nombre con la Patrona de Cáceres:


Virgen de la Montaña de San Martín de los Andes, que sirve de refuerzo a los montañeros de la zona,


Existe en Andacollo la Virgen del Rosario también denominada Virgen de la Montaña o “Chinita”,

En Andacollo , en una localidad de unos 10.000 habitantes a 50 Km de La Serena cada primer domingo de Octubre se celebra la “Fiesta Chica” en la que los andaconllinos trasladan la Imagen de la Virgen de la Montaña del Templo Antiguo a la Iglesia Moderna, lo celebran con toda la solemnidad teniendo como foco principal de celebración el baile de LOS CHINOS, palabra incaica que significa servidor, los incas en las primeras manifestaciones de devoción a la Virgen es de suponer que a la manera en que realizaban sus expresiones de loa a sus dioses realizaban bailes de ofrenda, respeto y veneración, inculturandose estos bailes a la devoción mariana.

La “Fiesta Grande “la realizan a finales de Diciembre para devolver la Imagen de la Virgen a su Templo celebrando al mismo tiempo la despedida del año.



Nos trasladamos ahora a Europa a Francia


Notre Dame des Montagnes tiene culto en el pequeño pueblo o comuna de Pailherols en Francia , se cuenta que una imagen comprada en Figeac era trasladada para que fuese bendecida por Monseñor Carreta Obispo de Cahors, antes de llegar a Pailherols la Imagen desapareció descubriéndose mas tarde en un árbol con flores, fue devuelta a su propietario y volvió a desaparecer, apareciendo en el mismo árbol del mismo paraje, ante la presión del pueblo, se decidió dejar la Imagen de la Virgen en la comunidad , fue depositada en una iglesia en construcción y la Virgen de la Montaña comenzó realizar milagros.

En Italia debemos acercarnos a Pólti , en la región de Reggio Calabria, cuenta la leyenda que un pastor en busca de su toro perdido salió a las montañas a buscarlo, encontró al animal y este desenterró del suelo una cruz de hierro, y en las inmediaciones apareció la Santísima Virgen con el Niño, la Madonna della Montagna

Otra leyenda ofrece otra visión que no tiene que tratarse sin ligazón con la anterior. Unos religiosos San Basilio el Grande huyeron por las persecuciones musulmanas durante la conquista en el siglo IX, se recluyen en lo mas profundo de los valles del Aspromonte por la dificultad de acceso al mismo, erigiendo un poblado e iglesia bajo la protección de una gran cruz griega, es posible que por causa de alguna incursión de los enemigos o la dificultad de subsistencia, esta cruz fuera enterrada y posteriormente encontrada por el pastor.

La maternidad de María atraviesa universalmente las tierras y los corazones de la humanidad, todos los pueblos y culturas, Élla se hace cargo, obediente del mandato.

Preservando a María del Pecado, Cristo da al hombre la fuerza para vencer la tentación, ofrece el modelo perfecto que nos ha encomendado alcanzar, nos ofrece el Arca de la Santificación, el Tabernáculo de Dios, el Sagrario del Espíritu Santo, nos ofrece el Templo de Dios.

Miles de corazones ven a diario a la Virgen, como hemos visto , muchos de ellos lo hacen bajo la advocación de la Montaña, en Rosario de la Frontera ( Argentina), en San Martín de los Andes (Argentina), en Andacollo (Chile), en Polsi( Italia) y en Pailherols (Francia) todos rezamos a la misma Virgen.


Francisco Javier Acedo Reifarth